千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

　　关于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境以及(jí)千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意(yì)思和含义(yì)，千山暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义(yì)，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是(shì)词(cí)人为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的(de)事(shì)所感(gǎn)动而(ér)作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词(cí)人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟(jìng)是(shì)什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的(de)情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等(děng)热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在(zài)这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动(dòng)细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠(guān)，可(kě)与两宋(sòng)名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境以及千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表达的(de)意思和含义，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境，千(qiān)山暮(mù)雪的意(yì)义，千(qiān)山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死(sǐ)的(de)事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的(de)各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是(shì)冷烟衰草物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来了(le)！双(shuāng)雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来(lái)寻(xún)访(fǎng)这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延(yán)伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下(xià)这一对(duì)大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化