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　　出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是向来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常(cháng)用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，可是(shì)意脉一向(xiàng)，能够(gòu)独立张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(lì)成篇。

　　文章很多(duō)运(yùn)用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子(zi)社会政(zhèng)治思(sī)想的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中首要提出学习不能够(gòu)中止，便是(shì)想捉住要害(hài)，处(chù)理根本问(wèn)题。

　　由于他(tā)十分重(zhòng)视这个(gè)问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以示慎(shèn)重。

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