吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(d警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗ào)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗>

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只有广空(kōng)中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识(shí)，游说(shuō)于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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